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成 人影片 免费观看网站,成l人在线观看线路1,成为人视频免费播放，　　理解了一切文明的現代社會都是建立在父系家庭的基礎之上，同時理解了女性的貞操也完全是為了父系家庭成為可能，那么重要的是要進一步考察是什么自然的沖動，使父系的家庭得以產生。弄清這個問題，決不像頭腦簡單、反應遲鈍的人們所想象的那么簡單。母親對于如孩子的感情，是不難以被理解的，因為母親和孩子間存在著一種肉體上的結，無論怎樣，這個結也得以延續到斷乳的時候。而父親之于兒女們生理上的關系，則是假定的、間接的、推論的：這種關系之所以得以維持，是與對于妻子貞德的信任密切關聯的，因此是由于心理的因素造成了這種關系，而非真正本能的因素在作用。如果人們認為父親的情感一定是對他自己的孩子發生的話，那么至少，父親與兒女的關系必如以上所述。但是，事實絕非如此。密克羅尼西亞人并不清楚人類是有父親的，但是有如那些父親們知道哪個是他們自己孩子的地方一樣，密克羅尼西亞人中的父親們也很喜歡自己的孩子，至少這種喜愛和上述地方一樣。馬林諾夫斯基所寫關于左特羅布里安德群島居民生活的書，在研究父系生活的心理學方面大放光彩。尤其是其中的三本書——《野蠻社會中的性與壓抑》（Sex and Repression in Savage Society）、《原始心理狀態中的父親》（The Father in Primitive Psychology），（密克羅尼西亞西北部野蠻人的性生活》（The Sexual Life of Savages in North— West Melanesia）——對于我們理解父系的復雜情感，尤其不可缺少。事實上，有兩個完全清晰的理由可以引起父親對孩子的興趣：他可以因為他相信那個孩子是他自己的而對那個孩子產生興趣，也可以因為他知道那是他妻子的孩子因而產生興趣。第二種情形只有在不知道父親有傳宗接代義務的地方才發生。

成 人影片 免费观看网站,成l人在线观看线路1,成为人视频免费播放，《天論》收在《劉賓客集》，又叫《劉夢得集》，有清《四部叢刊》本。上海古籍出版社１９８９年出版了《劉禹錫集箋證》。中華書局１９０年出版了《劉禹錫集》。這里選文依據畿輔叢書本《劉賓客文集》。

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